เว็บสล็อตเว็บตรง สล็อตฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ 1 บาทเมือง Monte Albán ของเม็กซิโกโบราณเจริญรุ่งเรืองด้วยงานสาธารณะ ไม่ใช่กษัตริย์

เว็บสล็อตเว็บตรง สล็อตฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ 1 บาทเมือง Monte Albán ของเม็กซิโกโบราณเจริญรุ่งเรืองด้วยงานสาธารณะ ไม่ใช่กษัตริย์

บันทึกเว็บสล็อตเว็บตรง สล็อตฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ 1 บาททางโบราณคดีของ Monte Albán แสดงให้เห็นสัญญาณของสังคมส่วนรวม

BY ฟิลิป คีเฟอร์ | เผยแพร่เมื่อ 9 มี.ค. 2022 18:00 น

ศาสตร์

ยอดภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยหญ้าสีเขียวและล้อมรอบด้วยโครงสร้างหินที่มีบันได

ลานกว้างบนยอด Monte Alban SharpShooter / รูปถ่ายเงินฝาก

แบ่งปัน 

เมือง Monte Albán ที่มีอายุ 2,500 ปีตั้งอยู่บนภูเขากลางหุบเขา Oaxaca ซึ่งเป็นที่ราบสูงในเทือกเขาทางตอนใต้ของเม็กซิโก และตามที่นักโบราณคดี Linda Nicholas และ Gary Feinman ทั้งสองแห่งพิพิธภัณฑ์ Field Museum ในชิคาโกกล่าว การก่อตั้งเมืองนี้เป็นตัวแทนของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา 1,000 ปีในหุบเขา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคการเติบโตของจำนวนประชากรที่ระเบิดได้ อาคารพิธีการ หรือแม้แต่การนำตอร์ตีญาไปใช้ .

เหตุใดเมืองนี้จึงได้รับความนิยมอย่างมากจึงเป็นปริศนา: Monte Albán ไม่ใช่สถานที่ที่น่าดึงดูดใจเป็นพิเศษในการปลูกอาหาร อยู่ไกลจากแม่น้ำและชั้นหินอุ้มน้ำที่อื่นในหุบเขาที่ให้บริการข้าวโพดกระหายน้ำ ดังนั้น ชาวเมืองจึงต้องพึ่งพาปริมาณน้ำฝนที่คาดเดาไม่ได้ 

สิ่งที่มอนเต อัลบานขาดในโอกาสทางการเกษตร

 มันอาจจะชดเชยในหีบแห่งวัฒนธรรม มาตรฐานการครองชีพที่สูงและการไม่มีผู้ปกครองแบบเผด็จการเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดสำหรับการเติบโตอย่างรวดเร็วของภูมิภาคนี้ ตามที่ Nicholas และ Feinman ได้บันทึกไว้ในงานวิจัยที่ตีพิมพ์ในวารสารFrontiers in Political Science ในสัปดาห์ นี้ 

หลังการก่อตั้งประมาณ 500 ปีก่อนคริสตศักราช ผู้คนต่างแห่กันไปที่เมืองและไปยังหุบเขาโดยรอบ “มันมีขนาดเพิ่มขึ้นสามเท่าภายในสองสามศตวรรษ” ไฟน์แมนกล่าว ประมาณปี 0 มีประชากรประมาณ 17,000 คน แม้แต่การอพยพจากการตั้งถิ่นฐานในหุบเขาก็ไม่สามารถอธิบายได้ว่าการเติบโตนั้น—ผู้คนต้องย้ายเข้ามาจากบนภูเขา 

[ที่เกี่ยวข้อง: รอยเท้าเหล่านี้สามารถผลักดันประวัติศาสตร์มนุษย์ในทวีปอเมริกา ]

นักโบราณคดียังคงเรียนรู้วิธีการศึกษาสังคมเช่น Monte Albán การศึกษาสังคมที่มีราชวงศ์เผด็จการ เช่น อียิปต์ หรือนครรัฐเมโสโปเตเมีย—มีอิทธิพลเหนืออดีตของโบราณคดี ส่วนหนึ่งเป็นเพราะสัญลักษณ์สถานะมองเห็นได้ง่าย หลุมฝังศพที่เต็มไปด้วยอัญมณี อาวุธ และมนุษย์ที่เสียสละ ซากพระราชวัง และงานศิลปะที่เชิดชูผู้ปกครอง ล้วนเข้ากันได้ดีในพิพิธภัณฑ์ และเป็นเวลานานนักโบราณคดีได้ปฏิบัติต่อลำดับชั้นและ “ความซับซ้อน”—ความสามารถในการสร้างสถานที่ประกอบพิธีกรรม ยกหินรอบภูมิประเทศ หรือขุดคลองชลประทานเป็นระยะทางหลายไมล์—โดยเป็นส่วนหนึ่งของแพ็คเกจเดียวกัน

แล้วหลักฐานความเท่าเทียมกันจะเป็นอย่างไร? Feinman แบ่งมันออกเป็นสองส่วน: ธรรมาภิบาล หรือวิธีที่ผู้คนตัดสินใจ และเศรษฐศาสตร์ 

มอนเต อัลบาน ดูเหมือนจะเติบโตมานานกว่า 1,000 ปีโดยปราศจากราชวงศ์หรืออำนาจจากส่วนกลาง—หรืออย่างน้อย เมืองนี้ไม่เคยพยายามยกย่องผู้นำของตนเลย มีรูปปั้นผู้นำเพียงองค์เดียวตั้งแต่ 400 ปีแรกของเมือง และบุคคลนั้นสวมหน้ากาก “อำนาจไม่ได้กระจุกตัวอยู่ในกลุ่มบุคคลหรือครอบครัวเพียงคนเดียว” ไฟน์แมนกล่าว

เดโบราห์ นิโคลส์ ผู้เชี่ยวชาญในเมือง Mesoamerican ยุคแรกๆ ที่วิทยาลัยดาร์ตมัธ ระบุ Nichols กล่าวว่าเธอระมัดระวังคำว่า “ความเท่าเทียม” เพราะสามารถบ่งบอกถึงสังคมที่อยู่ภายใต้ฉันทามติทั้งหมด “บางคนใช้คำว่าคณาธิปไตย ซึ่งเป็นชนชั้นสูงที่รับรู้ว่าพวกเขายังต้องเจรจากับอาสาสมัครด้วย”

อำนาจที่กระจายอำนาจของเมือง Oaxacan

 นั้นแตกต่างกับพลังของ Maya เพื่อนบ้านที่อยู่ใกล้เคียง Feinman กล่าว ที่นั่น “คุณมีผู้ปกครอง และคุณสามารถสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษของพวกเขา” จากพงศาวดารที่เป็นลายลักษณ์อักษร เขากล่าว ผู้ปกครองเหล่านั้นสร้างปิรามิดหินปูนของป่าฝน Yucatan ซึ่งจัดพื้นที่พิธีกรรมที่คับแคบซึ่งสามารถรองรับได้เพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น

และมอนเต อัลบานยังขาดความสุดโต่งทางเศรษฐกิจอย่างมหาศาล เมืองบนยอดเขาตั้งตระหง่านเหนือที่ราบโดยรอบ ที่จุดสูงสุดของเมือง ที่ซึ่งสังคมอื่นๆ อาจสร้างวัง นั้นเป็นพลาซ่าที่ปูทาง ซึ่งใหญ่พอให้ชาวเมืองส่วนใหญ่มารวมตัวกัน แท้จริงแล้วไม่มีพระราชวังเลย ละแวกใกล้เคียงทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนระเบียงที่ลดหลั่นลงมาตามไหล่เขา ซึ่งต้องใช้แรงงานส่วนรวมจำนวนมากในการทำให้เรียบ ระบายน้ำ และค้ำยัน ที่ฐานของเนินเขาเป็นพื้นที่เกษตรกรรมที่มีการใช้งานอย่างหนัก มีการชลประทานด้วยเครือข่ายเขื่อนและบ่อน้ำลึก

“สถานการณ์ที่อยู่อาศัยของคนทุกวันกำลังบอก” ไฟน์แมนกล่าว “เมื่อบางคนอาศัยอยู่ในปราสาทและบางคนอาศัยอยู่ในกระท่อม คุณอาจมีความเสมอภาคน้อยมากในสังคมนั้น” เมื่อผู้คนย้ายเข้ามาในเมือง ความแตกต่างทางวัตถุระหว่างครัวเรือนก็หดเล็กลง และบ้านเรือนจำนวนมากขึ้นก็สามารถเข้าถึงสินค้าคุณภาพสูงได้ ในเมืองเก่าแก่ของหุบเขา เครื่องปั้นดินเผาแบบมันเงาบางแบบกันน้ำใช้สำหรับชามพิธีเท่านั้น แต่เครื่องปั้นดินเผานั้นแพร่หลายในมอนเตอัลบาน และทาวน์เฮาส์ของ Monte Albán ก็มีพื้นปูนปลาสเตอร์และฐานหิน มักจะอยู่รอบๆ ลานภายใน ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยแบบที่มีคนรวยที่สุดเพียงไม่กี่คนที่อาศัยอยู่ในเมืองเก่าแก่ในภูมิภาคนี้

คุณลักษณะเหล่านี้รวมกันเป็นภาพของเมืองที่มี “กฎบัตรทางสังคม” นักโบราณคดีโต้แย้ง แน่นอนว่า Monte Albán มีผู้คนที่มั่งคั่งกว่า ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านหลังใหญ่ บางครั้งก็มีห้องอบไอน้ำหรือสุสานในบ้าน แต่ในทางตรงกันข้ามกับเพื่อนบ้านของพวกเขา ความร่ำรวยมหาศาลแสดงให้เห็นว่าความต้องการของผู้คนในชีวิตประจำวันมีความสำคัญเป็นอันดับแรก เพื่อนบ้านต้องทำงานร่วมกันเพื่อบำรุงรักษาบ้านและระบบน้ำของพวกเขา

นี่เป็นส่วนหนึ่งของภาพระดับโลกที่เกิดขึ้นใหม่เกี่ยวกับวิธีการจัดการโครงการประชารัฐงานวิจัยล่าสุดในเมโสโปเตเมียแสดงให้เห็นว่าคลองชลประทาน ซึ่งต้องใช้คนหลายพันคนในการสร้างและบำรุงรักษา ได้รับการพัฒนาขึ้นก่อนกษัตริย์องค์แรกของภูมิภาคหลายพันปีก่อน

[ที่เกี่ยวข้อง: ชาวมายาจัดการกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศรูปแบบหนึ่งเช่นกัน นี่เป็นวิธีที่พวกเขารอดชีวิตมาได้]เว็บสล็อตเว็บตรง สล็อตฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ 1 บาท